在古印度合卫国，有一位老宰相，权倾制野，家产万贯，风然麦妄成群，生活豪华，但他无儿无女，成天网不乐。岁月无情，老宰相越来越老，守着金银珠宝却无天伦之乐，他感到叙寞、孤独和凄凉。

　　老宰相的府第附近就是奔腾不息的恒河。河的对岸有一座金碧辉煌的寺庙，庙里供奉的神名叫摩尼跋罗。人们常来这里烧香敬神，祈求神灵保佑赐福。

　　相师得知老宰相的心病，劝他到寺庙求子。春暖花开的一天，老宰相带了祭品来到寺庙烧香。他敬献上丰盛的祭品，虔诚地跪在神面前祈祷:“ 慈祥的摩尼跋罗神啊，你普度众生，有求必应，今天请您赐给我一一个儿子吧，使我后继有人。以后我会用黄金来重塑你的金身，用名贵的香料重涂寺庙。”

　　施礼之后，宰相起身正要出门，突然想到，天神若不满足我的愿望如何是好?我要用软硬兼施的办法一定 要让神赐个儿子。于是他站在庙门口高声大喊:“天神听着， 没有儿子，我活着也没意思。若得不到儿子，我要捣毁这座寺庙，用屎尿抹在你的身上!”

　　神也怕权高势重之人。宰相走后，摩尼跋罗神左右为难:宰相声名显赫，一般的凡胎俗子岂能做他的儿子。寻找德高望重之人吧，自己庙小法低，难以满足他的愿望。如果他得不到儿子，就要毁坏寺.庙...这如何是好? 摩尼職罗左思右想，十分着急，只好求助于毗沙门天王。毗沙门觉得自己的法力有限，便带着摩尼跋罗去求助神通广大的帝释天。帝释天听了他们的讲述，为难地说:“按宰 相的地位必须找一位愿意下凡的天神，才能去投胎。但这样的天神那里去寻觅呢?”当然，帝释天也不能眼看者摩尼欧罗的寺庙被毁，神像受辱。想了半天，才传来一位神期已满，应到凡间历劫磨难的天神，问:“你要去凡间，是否愿意投生到宰相家?”

      天神回答:“禀告帝释天， 我原打算降生到山野贫困人家，苦修苦练。若投胎到官宦人家，享受荣华富贵，就难超凡脱俗。不过，我还是遵从帝释天的旨意。”
   “那好，你就降生到宰相家中去。至于修行学道之事，只要你有决心毅力，我一定助你修成正果。”
      不久，宰相夫人身怀有孕，果然生下了一个儿子。宰相老年得子，高兴万分。他不仅遵守诺言，而且敬献了丰厚的供品，来报答摩尼跋罗神的恩赐。请来相师为儿子命名。相师知道这儿子是宰相求天神得来的，便取名叫恒伽达。
      时光流逝，恒伽达长大了。他要实现自己的愿望——出家修道。
      一天，他跪在父母面前说:  “父母大人，孩儿已长大成人，经过深思熟虑，准备出家修行。请父母恩准。”
    “什么?你要出家修行?”老宰相听了大吃一惊，不由怒火上升。他想了想，压下怒气，好言劝说道:“孩子， 别胡说八道了。你是独生子，家中金银珠宝堆积如山.仆人侍从像牛马羊群，吃的是山珍海味，穿的是续罗绸维，这荣华富贵放看不辜受，为啥要到深山老林去吃苦呢?”

　　老夫人伤心地哭者说:  “孩子，别说傻话了，你父亲和我都七十多岁了，全靠你传宗接代，继承家业，你若出家，我们失去依靠和寄托，就会在孤独和寂文中离开人世。”

　　恒伽达见父母哭得非常伤心，也不忍离开父母。可修道的主意再难改变。心想，过上几天，等父母心情好了再说。以后，他几次苦苦哀求父母，但父母终不答应，他决心以身殉道。深更半夜，恒伽达怕父母阻拦，悄悄地离开了家。他爬上一座陡峭的悬崖，跳了下去。竟没有摔死，只擦破了一点皮。 他又纵身跳进浪涛滚滚的恒河，可怎么也沉不下去，巨浪把他冲到岸边。他又找来毒药，加倍地喝了下去，但仍然没有死。他躺在碧绿的草地上，看着天上的白云，沐浴着温暖的阳光。寻思道:如果我不舍身，就难求到佛法的真谛。自杀不成，让别人来杀死我总可以吧?对，我去故意犯死罪，让别人来杀死我。

　　恒伽达偷偷地潜人王宫后花园，爬到树上藏了起来。中午天热时，王后在宫女的陪同下来到花园水池里洗澡。恒伽达悄悄地溜下树，抱起王后、宫女脱下的衣服就跑。吓得王后大声呼叫。宫中武士很快把他抓住。押到国王面前。

　　国王非常气愤，决定亲自射死恒伽达。他张弓搭箭，用尽力气朝恒伽达射去。怪事出现了，国王用力射出的箭就在射中恒伽达的一刹那又自动退了回来。接着连射数箭都是如此。国王这才意识到大事不妙，扔下弓箭，厉声问道:“你是人还是神鬼? 为什么射不死你?”

　　恒伽达一心求死，见国王向自己射箭，认为这一下必死无疑要解脱了。谁知只听弓弦响，不见箭伤身。听到国王问话，便回答说:“尊敬的大王， 我不是鬼神，我是人，名叫恒伽达。我要出家修行，父母不答应。我难以违背父母，又不愿改变我出家的决心，所以只得舍身求道。几次舍身，难以如意，只好求助于大王你。谁知，还是不成....

   　国王听言，深受感动，这样舍身求道的人世上少见。便带他来拜见佛。释迦牟尼听了国王的陈述，称赞恒伽达一心学道的信念，叫他做了弟子。国王心中疑团未解，问佛: “恒伽达在前世做了什么善事，今生才有此善报，求死不得呢?”
      释迦牟尼微微一笑， 说:“很久以前， 婆罗奈国国王是梵摩达。一天，国王领着侍臣、宫女来到郊外青山绿林中游玩。在流水潺潺的小溪边，宫女为国王唱起了优雅动听的歌。国王在优美的歌声中陶醉了。正好，一个过路的男人被歌声吸引住了，情不自禁地和着宫女的歌声唱了起来。国王听着听着，怎么有男人的声音混杂其中?他勃然大怒: ‘ 哪个野男人如此放肆，敢与宫女和歌，败坏我的雅兴?立即抓来见我!’武士立即抓住唱歌的男人带到国王面前。国王下令将他立即斩首。这时，一位大臣挺身而出，劝谏道:‘大王，我们不能无辜伤害百姓，这人只听到歌声和歌，并没有看到宫女，怎能说是调戏呢?他不过乘兴跟着唱了几句，怎么能够定死罪呢?请大王开恩，免了他的死罪，放了他吧。，国王听大臣讲的有理，就立即放了那个男人。这个男人为感谢大臣的教命之恩，便跟随在大臣身边。从此，他们常在一起，形影不离，成了好朋友。后来，这个男人出家修道，苦修数年，终于修成正果，成了辟支佛。这个人就是你面前的恒伽达。”

　　这个故事还绘于晚唐第85窟南壁第十三、第十四屏，五代第98窟南壁第九屏、第146窟西壁第二屏，宋代第5西壁第九屏。第98窟的画面，形象生动， 故事情节完整。

　　根据《撰集百缘经》译写