敦煌莫高窟壁画故事－于阗勃伽泥城瑞像

　　相传很久很久以前，迦湿你罗国有位博学多才、远近阳名的在僧，以吃斋诵经为本，专为人们讲说佛陀正法。常常拿出衣物钱财和施穷苦百姓，行下的善事善德数不清。被僧俗们推举为寺院的住持。

　　有一年，迦湿弥罗国久旱无雨，江河干涸，颗粒无收，饿乐的人不计其数。寺院附近居住着家三口人。 平时给人做工称口，荒年便无工可做。家无存粮，两位老人被饿死，只剩下幼小的儿子半死不活。
乡亲们想帮助这个无依无靠的孤儿，但人人自身难保，谁能照应他呢?只好把他送到寺院，恳求高僧收留这个孤儿。

　　慈悲为怀的高僧便收留了这个孤儿。平常让他做些清扫寺院的杂活。有空就教他识字念经。孤儿天资聪明，勤奋好学。刚刚两年，学识就超过了学习十年的僧人。高僧甚是喜欢，选择吉日为他剃度，收为最年少的一名沙弥。

　　剃度以后，小沙弥更加刻苦努力，他将寺中所有的佛经都读遍，好多独到的见解和学识都超过了高僧。高僧惜才爱才，将小沙弥在寺院的地位提得和自己一样高。

　　一天，小沙弥用过斋饭，突然腹痛难忍，倒在地上打滚。高僧闻讯赶来，只见他脸色蜡黄，呼吸急促，生命危在旦夕。小沙弥流着眼泪对高僧说:“由 于前因所定，我要离别人间。在我迁化之前。想吃人间美味菲来饼。不知住持是否了却我的心施，高借点头答应后，快步走出禅房，来到院中，用他得道的天限，观看世界各地，寻找酢米饼。他看到租萨日那国有这种饼，便用神力，飞向瞿萨且那国，刹那间将饼取回，送到沙弥手中。沙弥吃完酷米饼，只觉美味可口，称心如意。 高兴地说:“人间美味，以此为上，愿我迁化之后，投生此国，常享此味。”话音刚落，头一歪断了气。

　　满寺僧众将沙弥火化，并为之诵经，超度亡魂。在佛教用语中，把死说成是迁化、涅繁。在焚化沙弥遗体时，高僧突然指着天空说:“大家快看， 沙弥身穿王服，骑着白马，在伎乐天和菩萨的簇拥下，向瞿萨且那国投生作国王去了。”众人口诵“阿弥陀佛”，收集沙弥的骨灰，装在盒中，为他建起一座大舍利塔来纪念。

　　与迦湿弥罗国相邻的瞿萨且那国王老来无子，终日闷问不乐。就在沙弥迁化的同时，王后在毗沙门天王庙中求得了一个宝贝儿子。国王和王后晚年得子，分外高兴，把小王子视为掌上明珠。

　　王子长大成人之后，老国王仙逝而去。王子在众大臣的拥护下，继承了王位。他当了国王之后，改革朝政，训练兵马。没儿年时间，国家兵强马壮，国泰民安。邻近各国纷纷前来称臣纳贡。只有迦湿弥罗国王，不愿附炎趋势，使他非常生气，决心亲自率兵讨伐迦湿弥罗国。

　　迦湿弥罗国王闻报瞿萨且那国王领兵来犯，他立即征调精兵强将，开往边境。一场你死我活的血战一触即发。 就在这千钧一发之时，高僧来到迦湿弥罗国王马前，手拉马继说:“大王千万不要开战，我能使对方退兵。”国王心想，这场战争能否取胜，我并无把握，若能平息这场恶战，何乐而不为。于是就答应了高僧的请求，让他去议和。

　　高僧来到瞿萨日那国王面前说:“请大王赶快罢兵休战，千万不要涂炭生灵”

　　瞿萨旦那国王说:“两国交战， 与你佛家何干?”

　　“大王，迦湿弥罗国是你前生之国，我是你的师父。你应听从佛的教诲，以慈善为本，不要伤害生灵。”

　　国王不信:“我生在瞿萨且那王官， 今已为王，何时出家当和尚，拜你为师?休要胡说，你有何凭证?”

　　高僧从包袱中拿出一件旧衣服让国王观看。 国王下马仔细一看，确实是自己前世当沙弥时穿过的衣服。面前高僧也确实是自己前世的师父。便跪在地上，向高僧认错，立即令兵马原地休息，又准备了于闻产的上好美玉和艳丽的绸缎，和高僧来到迦湿弥罗国王的大帐。

　　早有探子报知迦湿弥罗国王。国王亲自到帐外迎接，并设宴招待。碰杯之后，瞿萨旦那国王自责有罪，并保证今后不再兴兵侵犯，两国永远和好。并献上美玉和绸缎。高僧见两国和好，非常兴奋，讲述了瞿萨且那国王前世在迦湿弥罗国中的坎坷经历和勤奋好学的事迹。并且把寺院中供奉的佛像当作礼品赠送给瞿萨旦那国王。两国从此世代友好。

　　瞿萨旦那国王回到军中，下令撤军回国。途经本国的勃伽夷城，人马休息了三天后，继续向国都前进。谁知，高僧赠送的佛像竟然重如磐石，不能移动半步。国王无可奈何，只好下令就地为佛像建造寺庙，招来信徒供养。寺院竣工时，即为佛像开光之日。瞿萨旦那国王为表示自己的虔诚，从头上取下宝冠，戴在佛像的头上，又将王服脱下，穿在佛像身上。这就是今天我们在莫高窟第72窟西龛顶所看到的头戴宝冠，额前饰玉，著方领宽袖长袍衣，项饰瑟瑟珠，一手持火焰摩尼宝珠，一手 持花枝的少数民族王者形象。壁画榜题为“于阗勃迦泥(夷)城瑞像"。

　　根据《大唐西域记.瞿萨旦那国》译写